Ayaz Milo

ایاز میلو

ایاز میلو اس بات کی ایک عمدہ مثال ہے کہ کس طرح دو خواتین "امر سندھو اور عرفانہ ملہ" کی طاقت تقریباً بنجر فکری منظر نامے کو خیالات کے پھولنے کے لیے ایک زرخیز زمین میں تبدیل کر سکتی ہے۔ تین اور نمایاں شخصیات کو شامل کریں - حسین مسرت، امداد چانڈیو اور تاج جویو - اور آپ کے پاس پاکستان کے بہترین شاعروں میں سے ایک اور 20ویں صدی کے بہترین سندھی شاعر شیخ ایاز کی یاد میں جشن منانے کے لیے ایک بہترین مرکب ہے۔

21 سے 25 دسمبر تک حیدرآباد نے ساتواں ایاز میلو منایا جس میں بہت کچھ تھا۔ اس میلے کے پچھلے چھ اعادوں میں، زیادہ تر سیشنز میں شیخ ایاز کی تخلیقی تحریروں پر بحث کی گئی اور ان کا تجزیہ کیا گیا۔ اس بار، عمار اور عرفانہ نے فیصلہ کیا کہ انہیں بات چیت کا دائرہ وسیع کرنے کی ضرورت ہے، اور انہوں نے یہ بہت اچھی طرح سے کیا۔ دونوں سندھ یونیورسٹی میں فیکلٹی ممبر ہیں اور نوجوانوں اور بزرگوں میں یکساں پیروکاروں کے ایک پرجوش سیٹ کی کمانڈ کرتے ہیں۔ وہ کافی قابلیت کے مصنف بھی ہیں اور قابل ستائش تخلیقی کام پیش کر چکے ہیں۔ حیدرآباد میں خان آباد رائٹرز کیفے کے پیچھے امر سندھو کا دماغ تھا۔

اس نے اس کا تصور سندھ میں تخلیقی ذہنوں اور دانشوروں کے لیے بحث و مباحثے کے لیے اکٹھے ہونے کے لیے ایک جگہ کے طور پر کیا۔ پی پی پی کی زیر قیادت صوبائی حکومت اور اس کا ثقافتی محکمہ حیدرآباد میں سندھ میوزیم کے احاطے کی توسیع کے طور پر چند کمروں کے استعمال کی اجازت دینے کے لیے کافی فراخدل تھا، یہ کیفے اب تقریباً آٹھ سال پُرانا ہے اور اس نے فکری سرگرمیوں کے احیاء میں نمایاں کردار ادا کیا ہے اور پچھلے سات سالوں سے ایاز میلو کے انعقاد کے لیے ایک پیگ کا کام کیا ہے۔ ساتواں ایاز میلو پانچ روزہ میلو تھا، جس نے نہ صرف ایاز کے نظریات اور کاموں کو اُجاگر کیا بلکہ زندگی کے مختلف شعبوں سے تعلق رکھنے والے لوگوں کو بھی اکٹھا کیا۔

شاید اس میلے کا سب سے اچھا پہلو یہ تھا کہ ریٹائرڈ اور حاضر سروس بیوروکریٹس کی بھر پور موجودگی نہیں تھی، جو کچھ اور ادبی میلوں کی خصوصیت بن گئی ہے۔ اور نہ ہی کوئی غیر ملکی سفیر سٹیج پر اپنی نشستوں کے ساتھ اس موقع کی خوشی، کر رہے تھے۔ سندھ کے وزیر ثقافت سردار علی شاہ کو بغیر کسی پیشگی شرط یا پی پی پی کے رہنماؤں یا اراکین کی مسلط موجودگی کے فیسٹیول کے لیے مالی مدد کی پیشکش کرنے پر سراہنا چاہیے۔ یہ میلہ اب حیدرآباد کی ایک پہچان بن چکا ہے، اور عمار اور عرفانہ دونوں سندھ میں ایک روشن خیال گفتگو میں اپنا حصہ ڈال کر ایک زبردست کام کر رہے ہیں، جو کہ دوسرے صوبوں میں واضح طور پر غائب ہے۔

ان کی کچھ فکری سرگرمیاں ہیں لیکن اس سطح پر نہیں جس سطح پر بلوچستان اور سندھ کے نوجوان اسے لے کر جاتے ہیں۔ لوگوں میں بیداری پیدا کرنے کے لیے اس طرح کے تہوار کافی اہم کردار ادا کرتے ہیں اور شاید یہی وجہ ہے کہ ریاست پنجاب اور خیبرپختونخوا میں اس طرح کے مشاعرے کی اجازت دینے میں کوئی دلچسپی نہیں رکھتی، جہاں حکمران جماعت ایک ہی بات پر رہ کر اپنا مقصد پورا کر رہی ہے۔ ایاز میلو کی ایک اور قابل تعریف خصوصیت اس کا کثیر لسانی نقطہ نظر ہے، جس نے انگریزی، سرائیکی، سندھی اور اردو زبانوں کے مرکب میں گفتگو کی پیشکش کی۔ ان میں بلوچ شاعر اور ادیب بھی تھے، جو بلوچستان اور کراچی سے سیر کرکے مباحثوں میں حصہ لیتے تھے اور اپنی شاعری سنتے تھے۔ تقریباً 80 مقررین نے تعلیم، ادب اور میڈیا سے متعلق مسائل پر گفتگو کی۔

تقریب میں مختلف مصنفین کی آٹھ نئی کتابیں بھی متعارف کروائی گئیں۔ لائیو تھیٹر فیسٹیول کی ٹوپی میں ایک اور پنکھ تھا۔ سردار علی شاہ کا صدارتی خطاب روشن تھا نہ کہ پاکستان میں زیادہ تر وزراء کی طرف سے کیا جانے والا معمول کی بات۔ سندھ کے نامور دانشور اور شاعر تاج جویو نے اپنے خطبہ استقبالیہ میں کلیدی مقرر حارث خلیق کے لیے لہجہ ترتیب دیا جو اپنے آپ میں ایک کارکن اور دانشور ہیں اور یہ امتزاج ان کی تقریروں اور تحریروں میں جھلکتا ہے۔ ان کا کلیدی خطبہ وسیع تھا اور اس نے متعدد مسائل پر روشنی ڈالی جن کا پاکستانی معاشرہ سامنا کر رہا ہے – انسانی حقوق اور ماحولیاتی انحطاط سے لے کر اجتماع اور اظہار رائے کی آزادی تک۔ خلیق کا شعری مجموعہ ہیران سارے بازار، میلے میں اس کے پڑھنے کے بعد فوری ہٹ ہو گیا جس نے سامعین کو متاثر کیا۔

لاپتہ افراد کے بارے میں ان کی نظم ایک شاہکار ہے۔ مابعد نوآبادیاتی معاشرے میں دانشوروں کے کردار کے بارے میں سیشن، جس کو جنید انصاری نے معتدل کیا، خاص طور پر متعلقہ تھا۔ ڈاکٹر جعفر احمد نے کہا کہ پاکستان میں نوآبادیاتی نظام ختم نہیں ہوا اور یہی ایک وجہ ہے کہ ملک شدید فکری پسماندگی کا شکار ہے۔ غازی صلاح الدین نے مشورہ دیا کہ پوسٹ نوآبادیاتی ملک میں کیمپس کو فکری سرگرمیوں کا میدان ہونا چاہیے تھا، لیکن پاکستان میں ایسا نہیں تھا۔ انہوں نے اس مشاہدے سے اتفاق کیا کہ پاکستان ایک ایسا ملک ہے جس کا ناکافی تصور، کیا گیا تھا۔"ہمیں ایسے دانشوروں کی ضرورت ہے جو ہمیں تصور اور خواب دیکھنا سکھائیں۔"

ڈاکٹر سحر گل بھٹی - جو ایک کالم نگار اور ماہر تعلیم ہیں، نے عوامی گفتگو کی ضرورت پر زور دیا تاکہ ادب اور شاعری روزمرہ کی زندگی کا حصہ بن جائیں، جیسا کہ زیادہ تر تعلیم یافتہ معاشروں میں ہوتا ہے۔ انہوں نے اس حقیقت پر افسوس کا اظہار کیا کہ پاکستانی معاشرے میں ریاستی سرپرستی میں غیر دانشمندی کی گئی ہے جو عوامی گفتگو کی عدم موجودگی میں نسلی تنازعات کی لپیٹ میں ہے۔ اس نے ریاستی دہشت گردی کے ذریعے ہونے والے جبر کے بارے میں بھی بات کی اور کس طرح معاشرہ غیرت کے نام پر خواتین کو قتل کر رہا ہے۔ اس نے مشاہدہ کیا کہ صنفی، حقوق نسواں اور سیکولر گفتگو ہمارے نوجوانوں کے طرز عمل اور سوچ میں کچھ بہتری کا باعث بن سکتی ہے۔

ڈاکٹر ظفر جونیجو ایک سرگرم کارکن اور مصنف کی رائے تھی کہ پاکستانی معاشرہ انفرادی خوف سے اجتماعی خوف کی طرف بڑھ گیا ہے، اور نوآبادیاتی معاشروں میں دانشوروں کی ذمہ داری ہے کہ وہ اس سے لوگوں کی رہنمائی کریں۔ جی ایم سید، ابراہیم جویو اور رسول بخش بی پلیجو جیسے دانشوروں نے ایسا ہی کرنے کی کوشش کی اور باقی پاکستان میں نہیں تو کم از کم سندھ میں انمٹ نشان چھوڑا۔ ظفر جونیجو نے وضاحت کی کہ ایک دانشور جو سب سے اہم کردار ادا کر سکتا ہے وہ جھوٹ کو بے نقاب کرنا تھا، اور وہ بھی اس سیاق و سباق کو قائم کرنا جس میں ایسے جھوٹ کی جڑیں ہوتی ہیں۔

ایک اور کتاب جس کو ایک سیشن میں پذیرائی ملی وہ جیم عباسی کی رقص نامہ، تھی۔ اپنے طور پر ایک عمدہ کہانی کار رفاقت حیات نے شاندار خراج تحسین کے ساتھ کتاب کا جائزہ لیا۔ جیم عباسی حال ہی میں ایک نوجوان مصنف کے طور پر ابھرے ہیں جنہیں ناول اور مختصر کہانی لکھنے کے فن پر مکمل عبور حاصل ہے۔ وہ اپنے کرداروں کو زیادہ تر سندھی پس منظر میں رکھتا ہے اور ایک ایسا پلاٹ تخلیق کرتا ہے جو بیک وقت گرفت اور دل لگی ہو۔ راق نامہ، پاکستان کے رنگین ادبی منظر نامے میں ایک بہترین اضافہ ہے۔

میلے میں ڈاکٹر فہمیدہ حسین کی سوانح عمری اور عرفانہ ملّہ کی "کیمپ کہانیاں " بھی متعارف کروائی گئیں۔ فہمیدہ حسین ایک معروف مصنفہ اور دانشور ہیں جن کے کریڈٹ پر کم از کم ایک درجن کتابیں ہیں۔ ان کی سوانح عمری ان کی ذاتی اور پیشہ ورانہ زندگی کا ایک بے روک ٹوک اکاؤنٹ ہے جو سندھ کے معاشرے کی پیچیدگیوں کو ظاہر کرتی ہے۔ جو بھی شخص فہمیدہ حسین کی زندگی اور اوقات کو سمجھنے میں دلچسپی رکھتا ہے وہ کتاب کی ایک کاپی ضرور حاصل کرے جو سندھی میں ہے لیکن انگریزی اور اردو میں ترجمہ کی مستحق ہے۔ عرفانہ ملّہ کی کتاب ان کے کالموں کا مجموعہ ہے جو انہوں نے ایک سندھی اخبار کے لیے مصائب کی ڈائری کے طور پر لکھے تھے، جو 2010 میں آنے والے تباہ کن سیلاب کے بعد سامنے آئے تھے۔

اصل میں یہ سندھی میں تھی لیکن پھر عطیہ داؤد نے اس کا اردو میں ترجمہ کیا، اور ڈاکٹر جعفر احمد نے اسے وسیع تر سامعین کے فائدے کے لیے شائع کیا۔ ان خاندانوں کی کہانیاں جنہیں پانی کے بڑھتے ہوئے پانی کی وجہ سے اپنا گھر بار چھوڑنا پڑا، اس سانحے کی ایک بہترین کہانی ہے جسے ہم اب زیادہ تر بھول چکے ہیں۔ یہ کتاب ایک الگ علاج کی مستحق ہے جسے میں کسی اور وقت کرنے کی کوشش کروں گا۔ ساتویں ایاز میلو ایک شاندار کامیابی تھی اور اس کا سہرا پوری ٹیم کو جاتا ہے، بشمول درجنوں نوجوان رضاکار جنہوں نے اسے قابل رشک کارنامہ بنانے کے لیے ہفتوں تک انتھک محنت کی