Saturday, 30 November 2024
  1.  Home
  2. Blog
  3. Muhammad Sajjad Aheer
  4. Aman o Istehkam Aur Qaumon Ka Urooj o Zawal

Aman o Istehkam Aur Qaumon Ka Urooj o Zawal

امن و استحکام اور قوموں کا عروج و زوال

امن اور استحکام وہ بنیادیں ہیں جن پر اقتصادی ترقی، معاشی خوشحالی اور انسانی ترقی قائم ہے۔ جب قومیں امن اور استحکام سے لطف اندوز ہوتی ہیں، تو وہ ترقی، تنوع اور انسانی ترقی کے امکانات کے لیے سازگار ماحول پیدا کرتی ہیں۔ ایک مستحکم معاشرہ سرمایہ کاری، ترقی اور روزگار کی تخلیق کو فروغ دیتا ہے، جو بالآخر معاشی ترقی کا باعث بنتا ہے۔ مثال کے طور پر، سنگاپور کی ایک مابعد نوآبادیاتی ریاست سے ترقی پذیر مالیاتی مرکز میں تبدیل ہونے کی بڑی وجہ، وہاں پر ایک لمبے عرصے سے امن اور استحکام کا قیام ہے۔ اسی طرح، آئرلینڈ کے سیلٹک ٹائیگر کے دور کو دانشمندانہ اقتصادی پالیسیوں اور پرامن ماحول سے تقویت ملی، جس نے ملک کو ایک ہائی ٹیک، علم پر مبنی معیشت میں تبدیل کیا۔

استحکام سے پیدا ہوئی، معاشی ترقی، افراد کو غربت کے طوق سے آزاد ہونے، معیاری تعلیم تک رسائی اور بہتر صحت کی دیکھ بھال کے مواقع فراہم کرتی ہے۔ انسانی ترقی اس وقت پروان چڑھتی ہے جب لوگ اپنی خواہشات کو پورا کرنے کے لیے ہنر اور وسائل حاصل کرتے ہیں۔ جنوبی کوریا اور تائیوان جیسے ممالک اس کی زندہ و جاوید مثالیں ہیں۔ کوریائی جنگ کے بعد، جنوبی کوریا نے اپنے آپ کو ایک تکنیکی پاور ہاؤس میں تبدیل کرتے ہوئے، تعلیم اور اقتصادی ترقی کو ترجیح دی۔ تائیوان نے بھی، تعلیم اور صحت میں بہت زیادہ سرمایہ کاری کرتے ہوئے، ایک صنعتی ملک بننے کے لیے امن اور استحکام قائم کیا اور پھر اس کا فائدہ اٹھایا۔ ان قوموں کا عروج اس بات کا غماز ہے کہ کس طرح امن اور استحکام معاشی ترقی اور انسانی ترقی کے ایک اچھے دور کو ممکن بنا سکتا ہے، معیار زندگی کو بلند کر سکتا ہے اور آنے والی نسلوں کے لیے ایک روشن مستقبل بنا سکتا ہے۔

دوسری طرف ہم دیکھ سکتے ہیں کہ کس طرح فاشزم اور فاشسٹ رہنماؤں کے عروج نے انسانی تاریخ، ترقی اور سماج پر تباہ کن نتائج اور انمٹ نشان چھوڑے ہیں۔ ایڈولف ہٹلر، بینیٹو مسولینی اور جوزف سٹالن جیسے افراد ناقابلِ احتساب طاقت اور آمریت کے خطرات کی مثالیں ہیں۔ ان لیڈروں نے معاشی بحرانوں، سماجی تناؤ اور قوم پرستی کے جذبات کا فائدہ اٹھا کر اقتدار پر قبضہ حاصل کیا اور پھر اقتدار پر اپنی گرفت برقرار رکھنے کے لیے پروپیگنڈے اور تشدد کا استعمال کیا۔ مثال کے طور پر، ہٹلر کی نازی حکومت نے پہلی جنگ عظیم سے تباہ ہونے والے جرمنی کے لیے استحکام اور خوشحالی کے وعدے کا خوش کن نعرہ لگایا، لیکن بالآخر ہولوکاسٹ اور دوسری جنگ عظیم کا باعث بنی۔

فاشسٹ رہنما مسلسل بدامنی اور تقسیم کو برقرار رکھتے ہیں۔ اقتدار سے باہر، وہ مسلسل مظاہروں، سازشی نظریات پھیلانے اور نظریاتی تقسیم کے ذریعے حامیوں کو متحرک کرتے ہیں۔ اقتدار میں، وہ کنٹرول کو مرکزی بناتے ہیں، اختلاف رائے کو دباتے ہیں اور طاقت اور اقتدار کے شخصی ارتکاز کو فروغ دیتے ہیں، قوم کے پیچیدہ مسائل یا تنوع سے قطع نظر، خود کو واحد حل کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ وہ آزادیوں کو محدود کرتے ہیں، شہری آزادیوں کو روکتے ہیں اور منتخب انصاف نافذ کرتے ہیں، وفاداروں کی حفاظت کرتے ہوئے مخالفین کو نشانہ بناتے ہیں۔

شہریوں کے لیے ان انتباہی علامات کو پہچاننا، باخبر رہنا، جامع مکالمے کو فروغ دینا، جمہوری اداروں کی حمایت کرنا اور جمہوریت کے تحفظ اور فاشسٹ قوتوں کے عروج کو روکنے کے لیے رہنماؤں سے احتساب کا مطالبہ کرنا بہت ضروری ہے۔ بدقسمتی سے پاکستانی قوم کو عمران خان کی شکل میں ایک نئے بینیٹو مسولینی کا سامنا ہے۔ یہ وقت اقتدار کے لالچ میں، پیچیدہ مسائل میں گھری قوم کو تقسیم کی سیاست کی نظر کرنے کی بجائے جوڑنے کا تھا۔ اس بدنصیب قوم کو اس وقت مسولینی کے نہیں بلکہ منڈیلا کے نظریات کی ضرورت ہے۔

امن و استحکام کسی بھی ملک میں معاشی ترقی اور انسانی ترقی کی بنیاد ہے۔ جب کوئی ملک پر امن ہوتا ہے، تو اس کے شہری جدت، کاروبار، روزگار اور تعلیم پر توجہ مرکوز کر سکتے ہیں، ترقی اور خوشحالی کو آگے بڑھا سکتے ہیں۔ استحکام سرمایہ کاری، روزگار اور مواقع کی تخلیق اور سماجی نقل و حرکت کے لیے سازگار ماحول کو فروغ دیتا ہے۔ اس کے برعکس، فاشسٹ اور فاشزم، عدم استحکام کو فروغ دیتے ہیں اور انسانی اور امکانی ترقی کو روکتے ہیں، بدامنی، عدم مساوات اور غربت کو جنم دیتے ہیں۔ معاشی ترقی اور انسانی ترقی کے ثمرات حاصل کرنے کے لیے، عام شہریوں کو نہایت سمجھداری سے ان فاشسٹ نظریات کو مسترد کرنا چاہیے جو لوگوں پر اقتدار کو ترجیح دیتے ہیں۔ فاشسٹ رہنماؤں کے بنیادی ہتھیار، انتشار، تقسیم اور معاشی عدم استحکام ہے۔

ترقی پسند قومیں امن اور استحکام کو ہمیشہ ترجیح دیتی ہیں، اس بات کے ادراک کے ساتھ اور اس حقیقت کو تسلیم کرتے ہوئے کہ یہ اقدار، قومی تشخص کی اور بھرپور صلاحیت کے اظہار کے لیے ضروری لوازمات ہیں۔ امن اور استحکام کا انتخاب کرکے اور انتشار اور منقسم قوتوں کو مسترد کرکے، ایک قوم اپنی تمام تر حقیقی اور پوشیدہ صلاحیتوں کو بروئے کار لا سکتی ہے، جامع ترقی کو یقینی بنا سکتی ہے اور آنے والی نسلوں کے لیے ایک روشن مستقبل محفوظ کر سکتی ہے۔ اگر آج پاکستانی قوم نے امن، اتحاد اور استحکام کو انتشار تخریب اور بدامنی پر ترجیح نہ دی اور انتشار پھیلانے والی تخریب کار قوتوں کو یکثر مسترد نہ کیا تو قانون فطرت نوشتہ دیوار ہے۔ اقبال نے کہا تھا۔۔

فطرت افراد سے اغماض تو کر لیتی ہے
کرتی نہیں ملت کے گناہوں کو معاف!

Check Also

Aik Nazar Idhar Bhi

By Professor Inam Ul Haq