Punjabi Shadiyon Mein Riwayat Ka Tanavo

پنجابی شادیوں میں روایات کا تنوع

رسم مہندی کا مطالعہ اور دوستی گانہ کی مربوط روایات، شادی کے بارے میں بات کرتے ہوئے، مشرق بعید کے ممالک، جیسے ہندوستان پاکستان، اور پھر خاص طور پر پنجابی ثقافت کی شادی، یہ نہ صرف دو افراد کا مجموعہ ہے۔ بلکہ رشتہ داروں کا مجموعہ ہے۔ یہ ایک ناقابل فراموش نتیجہ ہے۔ جو دوستوں اور کنبہ والوں کی خوشی اور دلی دعاؤں سے بھرا ہوا ہے۔

دیسی شادیوں میں دیسی (مقامی) لوگوں کے بعد ہزاروں رنگا رنگ تقریبات کے درمیان دولہا اور دلہن کو اس کے قریبی دوستوں اور کزنز کی طرف سے 'گنا' (فرینڈشپ بینڈ) باندھنا ہے۔ ہر ایک رسم یا روایت، جس کا مشاہدہ کیا جاتا ہے۔ اس کے پیچھے ایک خوشگوار کہانی ہوتی ہے، جس میں جدیدیت اور سماجی، ثقافتی اور مذہبی جانچ پڑتال کے کئی دور شامل ہیں۔

جب شادیوں کا سیزن چل رہا ہے، تو ہر ویک اینڈ پہلے سے طے شدہ لگتا ہے۔ دلہن اور دلہن کے ساتھی شادی کے اسٹیج، بیٹھنے کی جگہوں اور ڈانس بالز وغیرہ کے انتظامات کے لیے سامان خریدنے کے لیے روزانہ بازار جاتے ہیں۔ ہم پاکستان کے صوبوں میں شادی کی مختلف روایات سے بالکل بے خبر ہیں۔ اور اس طرح، اس جاری شادی کی میراتھن میں صرف تھوڑا سا رنگ، پرانی یادوں اور تاریخ کو شامل کرنے کے لیے، ویڈلاک "گانہ۔

پاکستان کے منفرد شادی کلچر میں سے ایک ہے۔ جو زیادہ تر پنجاب میں رائج ہے، جس سے شاید کوئی واقف نہ ہو۔ یہ مقالہ دوستی گانا (دوستی کڑا) کی ثقافت کی چھان بین کرے گا، جو زیادہ تر مہندی (مرٹل) کے دن ہونے والی شادی کی تقریبات کے سب سے زیادہ رنگین اور سب سے زیادہ منتظر اور منظم پروگرام میں سے ایک پر بندھا ہوا ہے۔ یہ مقالہ مہندی پر چلنے والی روایات کے سلسلے میں "گانا" کی خوبصورت روایت کے رنگی تنوع پر روشنی ڈالے گا۔

پاکستان ایک ایسی قوم ہے، جو مقامی اور برصغیر کی بنیادوں کے ساتھ ساتھ گہرے سماجی مختلف اقسام کے بھرپور تجربے سے مالا مال ہے۔ پنجابی رشتہ دار یونینیں پنجاب کی نسل کی بھرپور تصویر کشی کرتی ہیں۔ پاکستان میں پہلے سے طے شدہ اور نیم طے شدہ شادیوں کو تصدیق کے لیے اکثر وقت ملتا ہے۔ نسلی ماحول اور مذہب کے لحاظ سے شادی کی روایات اور تقریبات بھی نمایاں طور پر مختلف ہیں۔ ایک عام پاکستانی خصوصاً پنجابی شادی میں کم از کم تین اہم رسمیں ہوتی ہیں۔

1۔ رنگ اور رسم مہندی

2۔ نکاح/برات

3۔ ولیمہ

شادی کی تقریب میں مہندی/رسم ای مہندی ان گہرے تہواروں میں سے ایک ہے۔ جو اس علاقے کے زرخیز ثقافتی ورثے کی عکاسی کرتی ہے۔ رنگ پنجابی شادیوں میں پیروی کی جانے والی رسومات کا ایک بہت ہی رنگین اور عجیب حصہ ہے۔ دلہن کا خاندان اس بات کی تصدیق کے لیے دولہا کی طرف رنگین پینٹ پھینکتا ہے کہ شادی ہوگی۔ رنگ کپڑوں کو رنگے گا اور جب لوگ اپنے گھروں کو لوٹیں گے تو اس بات کا ثبوت ہو گا کہ ابھی کیا ہوا ہے۔

یہ واقعہ شاندار اور متحرک رنگوں سے بھری زندگی کے آغاز کی طرف اشارہ کرتا ہے اور ایک جوڑے اور ان کے خاندان کو ایک رنگین اور خوشگوار اتحاد کی خواہش کرتا ہے۔

رسم مہندی، رسم ہینا یا مہندی پنجابی شادی کی ایک عام رسم ہے۔ جس کا نام مہندی کے نام پر رکھا گیا ہے، یہ ایک رنگ ہے، جو لاسونیا انرمیس پلانٹ سے تیار کیا جاتا ہے۔ جسے دولہا اور دلہن کے ہاتھوں پر لگانے کے لیے پیسٹ کی شکل میں الگ کیا جاتا ہے۔ یہ تقریب شادی کی مرکزی تقریب سے پہلے منعقد کی جاتی ہے، جسے بارات کہتے ہیں۔ عام طور پر پنجاب میں مہندی روایتی طور پر دولہا اور دلہن کے لیے الگ الگ منعقد کی جاتی تھی۔

تاہم ان دنوں یہ تقریب عام طور پر مشترکہ ہے۔ دولہا اور دلہن ایک ساتھ بیٹھتے ہیں اور آج کل یہ تقریب شادی ہالوں میں منعقد اور منائی جاتی ہے۔ دولہا عام طور پر ایک آرام دہ پنجابی شکل میں ملبوس ہوتا ہے، جو عام طور پر سیاہ یا سفید شلوار قمیض، شیروانی ہوتا ہے۔ دلہنیں عام طور پر دیدہ زیب چمکدار رنگ کی شلوار قمیض، شرارا یا لہنگا پہنتی ہیں۔

زیادہ تر اس کا تعلق مہندی، سبز اور پیلے رنگ سے ہوتا ہے۔ جس میں دکھایا گیا ہے۔ رسم مہندی میں خاندان کی شادی شدہ خواتین اور دلہن سے قریبی تعلق رکھنے والے دوست اس کے ہاتھوں پر مہندی لگائیں اور اسے مٹھائی کھلائیں۔ سمجھا جاتا ہے کہ یہ رسم دولہا/دولہن کی شادی شدہ زندگی میں اچھی قسمت اور طویل وجود کی گہری خواہش لاتی ہے۔

دولہا کے معاملے میں رسم دولہے کی والدہ نے شروع کی اور بعد میں دوستی گن کی رسم دولہے کے بہترین دوست کی طرف سے کی جا رہی ہے۔ ہاتھوں اور پیروں میں مہندی لگانے کے ہنر کی شناخت مہندی کے نام سے کی جاتی ہے اور یہ برصغیر ایشیا کا ایک بہت پرانا رواج اور قدیم فن ہے۔ تبلیغ کرنے والے مغل تھے۔ مہندی ثقافت کی تاریخ کو مغلوں نے 12ویں صدی عیسوی تک ہندوستان میں آگے بڑھایا۔

اس دور میں شاہی اور پرچر کمیونٹی مہندی سے خود کو سنوارنے کے لیے استعمال کرتی ہے۔ ڈیزائن پیچیدہ طور پر فنکاروں یا بیوٹیشنوں کے ذریعہ بنائے گئے تھے۔ مہندی کی ابتدا بھی مصر سے ہی سمجھی جاتی ہے۔ کیونکہ مورخین کو مصر میں مہندی کے فن کے آثار بھی ملے ہیں۔ مہندی میں دوا کا اثر ہے اور اسے خوبصورتی اور شفا بخش قوت کے لیے بھی استعمال کیا جاتا رہا ہے۔ ہندوستان میں آج جو شاندار نمونہ رائج ہے وہ صرف 20ویں صدی میں سامنے آیا ہے۔

ہندوستان، ہندوستان میں اس وقت کی زیادہ تر خواتین کو ان کے ہاتھوں اور پیروں کے ساتھ سرخ داغ کے ڈیزائن کے ساتھ بیان کیا گیا ہے۔ مہندی کے پودے کی جھاڑیوں کو خشک اور گرم حالات میں اگایا جا سکتا ہے۔ پتوں کو جلد کے کنڈیشنر کے طور پر اور ریشوں سے نجات دہندہ کے طور پر پروسیس کیا جاتا ہے۔ مہندی کے لیے استعمال ہونے والی مہندی ایک جھاڑی سے آتی ہے۔

جو افریقہ اور ہندوستان میں اگائی جاتی ہے۔ یہ بالوں کو رنگنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے اور ساتھ ہی یہ بال کنڈیشنر کی طرح کام کرتا ہے۔ دوستی گانا پنجابی شادیوں کا اجتماع پنجابی ثقافت کا ایک ٹھوس تاثر ہے۔ میون اور مہندی کے موقع کی شاندار اور شانداریت "دوستی گانہ" ہے۔ یہ دولہا/ دلہن اور ان کے ساتھیوں کے درمیان غیر ملاوٹ اور گہرے رفاقت کی علامت ہے۔

ساتھیوں کی طرف سے دلہن یا آدمی کے لیے دوستی گانا لانے کا رواج مہندی رات کا ایک غیر معمولی اور توانائی بخش جز ہے۔ یہ پوجا کا پیکر ہے اور اس کی ناگزیر نئی زندگی کے لیے بہترین ہے۔ زیادہ تر حصہ میں سب سے پیارا ساتھی یا دلہن کی طرف سے نامزد کردہ ساتھی اپنے خاندان اور مختلف ساتھیوں کے ساتھ دوستی گانا لے کر جائے گا، جس میں گانا، مہندی، ابتان، خوشبو دار تیل (مہندی کی تقریب میں لگانے کے لیے)

مہندی کا لباس، گجرے، چوریاں شامل ہو سکتے ہیں۔ مہندی کے جوتے، پرانڈا، مہندی تھل، میٹھے اور نعمتوں کے گچھے جو نوجوان خاتون کو لطف اندوز کرنے کے لیے۔ دوستی گانا کے آدمی کے لیے یہ قدرے منفرد ہے کہ دوستی گانا، مہندی، اُبتان، تیل، لاریلز، اور اس کندھوں، مٹھائیوں، مہندی تھل، ڈھول بجانے والے، اور وقفوں کے لیے غیر معمولی طور پر آراستہ لپیٹ۔

دیگر رسومات اربالہ، ایک نوجوان بھتیجا یا کزن آدمی کے وقت کے آدمی جیسا لباس پہنتا ہے۔ وہ سربلا/شبلہ (شوہر کا سرپرست) کے نام سے جانا جاتا ہے اور اس کے ساتھ جاتا ہے۔

سحرا، بالکل دلہن کے گھر کی طرح، وتنا اور گھرا گھرولی بھی شوہر کے شادی کے لباس میں ہونے کے لیے تیار ہوتے ہیں۔ وقت کا آدمی اپنی شادی کے لباس میں ابھرنے کے بعد، ایک دعا (دعا) کی جاتی ہے۔ اس جگہ سے گھنٹہ گھر کی بہن خوش قسمت آدمی کے سر پر سحری باندھتی ہے۔ سحربندی کی خدمت کے بعد، اہلیت کا مشاہدہ کرنے والوں میں سے ہر ایک خوش قسمتی کے اشارے کے طور پر بچے کو اوقاف اور رقم دیتا ہے۔

دوستی گانہ بنانا دولہا / دلہن کے بہترین دوستوں کے ذریعہ شادی کی تقریبات کے لئے دوستی گانا بنانے کے کئی طریقے ہیں۔ جہلم میں گھانا کی دکانوں کا انٹرویو/تحقیقات کرکے۔ معلوم ہوا کہ اس زمانے میں جہاں بازار میں لوازمات کے سامان کی کوئی پیشرفت نہیں تھی لوگ / دولہا / دلہن کے دوست گھر میں دستیاب کھانے اور آرائشی سامان کی مدد سے گھر پر تھیس گانا بناتے تھے۔

گانا بیچنے والے کے مطابق وہ سادہ دھاگے یا چمکدار کپڑے کے کسی ٹکڑے سے، چاول اور اناج کے ساتھ لپیٹ کر گانہ بناتے تھے۔ چینی کا ٹکڑا بھی سجاوٹی سامان کا حصہ تھا۔ ایک اور چیز چھوٹی دھاتی گھنٹیاں جسے مقامی زبان میں (گھنگرو) کہا جاتا ہے۔ جو شادی کی گھنٹی جیسی آواز پیدا کرنے کے لیے ایک ساتھ ڈنک مارتی ہے، جو بہت ہی حیرت انگیز ہوتی ہے، دوستی گانا (دھاتی گھنٹیوں کے ساتھ) میں دکھایا گیا ہے۔

دھاتی گھنٹیوں کے علاوہ دلہن کے بہترین دوست بھی مقامی زبان کے موتی میں کچھ موتی جوڑتے تھے، جو گانا کے پیچھے دوستی کے جوہر کو بھی خوبصورت بناتے ہیں۔ مہندی ثقافت میں چلنے والی رسومات کے پیچھے عقیدہ کا نظام یہ نتیجہ اخذ کرتا ہے کہ پنجابی ثقافت میں روایات کے ان سلسلے کی پیروی ایک ساتھ نہیں ہوئی ہے۔ مذکورہ بالا تمام روایات کے پیچھے کوئی نہ کوئی روحانی، تہذیبی اور اخلاقی قدریں کار فرما ہیں۔

ہمسایہ تہذیب اور کٹلروں کے اثر و رسوخ کے علاوہ عالمی سطح پر ان کے عقائد کے مطابق مختلف طریقوں سے شادی کی رسومات کے امتزاج کا بھی بخوبی مشاہدہ کیا جاتا ہے۔ یہ نتیجہ اخذ کیا گیا ہے کہ پنجاب میں "دوستی گنا" کلچر کی پیروی دولہا / دلہن کے لئے محبت، دیکھ بھال اور پیار کا اشارہ ہے۔ اس میں دلہن اور دلہن کے ساتھیوں کے درمیان مضبوط دوستی اور جوڑے کے لیے ابدی خوشی کو بھی دکھایا گیا ہے۔