Islami Tareekh Mein Minar Ki Ibteda
اسلامی تاریخ میں مینار کی ابتداء
مینار اسلامی فن تعمیر کی ایک خصوصیت ہے اور وہ جگہ ہے جہاں سے اذان دی جاتی ہے۔ انہیں عربی میں منار یا منارا بھی کہا جاتا ہے، جس کا مطلب ہے آگ یا روشنی کی جگہ (نار یا نور)۔ اسکالرز کے مطابق، منارا کا لفظ آرامی زبان سے اخذ کیا گیا ہے، جس کا ترجمہ کرنے پر اس کا مطلب ہے "موم بتی"۔ مینار کے لیے ایک اور لغوی عربی مفہوم صوماء ہے۔ "کلوسٹر" یا "خلیہ"۔ ایک روحانی حوالہ ہے جو مٹھی میں چراغ کی چمکتی ہوئی روشنی کا ہے۔
کم کثرت سے استعمال ہونے والا عربی محاورہ میدھانا زیادہ مناسب طریقے سے مینار کے مقصد کو بیان کرتا ہے۔ مینار پھر، ایک لمبا، پتلا مینار ہے جو ہر مسجد کی نمایاں خصوصیت ہے، اور اسلامی فن تعمیر کی ابتدائی خصوصیات میں سے ایک ہے۔ اس کے چاروں طرف ایک یا زیادہ پراجیکٹنگ گیلریوں سے گھرا ہوا ہوتا ہے جہاں سے مؤذن، وہ شخص جو نماز کے لیے اذان دیتا ہے، مسلم کمیونٹی میں نمازیوں کو نماز کا اعلان کرتا ہے۔
ہجرت کے دوسرے سال (623 سے 24 عیسوی) میں اذان یا اذان کا رواج مذہبی رسومات کا ایک روایتی حصہ بن گیا۔ علمی نتائج اموی عہد سے میناروں کی تعمیر کی ابتداء کا سراغ لگاتے ہیں اور یہ وضاحت پیش کرتے ہیں کہ یہ مینار اُس دور میں شام میں پائے جانے والے گرجا گھروں کی ایک نقل تھے۔ بہرحال، دیگر حوالہ جات سے پتہ چلتا ہے کہ شام میں یہ ٹاورز میسوپوٹیمیا کے بابل اور آشوری مزارات کے زیگگورات سے نکلے ہیں۔ پھر بھی ایک اور وضاحت مانارا کو "لائٹ ہاؤس" کے کام سے جوڑتی ہے، جو مسافروں کی رہنمائی کرتی ہے۔
مینار کی ابتدا پر اپنے مضمون میں K A C کریسویل نے واضح کیا کہ فوستات میں اموی مسجد کی چھت پر تعمیر کیے گئے چار صوامی سب سے قدیم مینار تھے۔ کریسویل نے دمشق میں اموی مسجد کا حوالہ دیا، جو کہ ہر کونے میں چار اسکواٹ ٹاورز کے ساتھ تعمیر کی گئی تھی، جو قبل از اسلام کے مندروں میں سے قدیم ترین مندر ہے جو نماز کے لیے ایسے ٹاورز کا استعمال کرتے تھے۔
اس لیے، وہ تجویز کرتا ہے کہ مینار دمشق کے ایک نمونے سے متاثر ہوا تھا اور اس کا نام صوماع رکھا گیا تھا کیونکہ اس کی ظاہری شکل اور ہرمیٹ کیوب سے مماثلت تھی۔ اس حقیقت کے باوجود کہ مینار قدیم ترین مساجد کا مانوس پہلو نہیں تھے، یہ ٹاورز بہت جلد مسلم شہروں کی آسمانی خطوط پر آراستہ ہو گئے اور مسلم مزارات کے مترادف بن گئے، اور ہر علاقے نے اپنے اپنے دستخطی انداز تیار کر لیے۔
میناروں کی تعمیر علاقے کے معاشرے، ثقافت اور سیاق و سباق سے بہت متاثر ہوئی جس نے ان کی شکل، سائز اور شکل کا تعین کیا۔ مینار موٹی، اسکواٹ، سرپل ریمپ سے لے کر سامرا، عراق (848 سے 852 میں تعمیر) سے لے کر بلند، نازک، پنسل پتلی اسپائرز تک کی وسیع اقسام میں تعمیر کیے گئے ہیں۔ اکثر مینار بنیاد پر مربع ہوتا ہے، جہاں یہ مسجد سے منسلک ہوتا ہے۔ اس مربع بنیاد کے اوپر یہ سرکلر، ہیکساگونل، یا آکٹاگونل مراحل کی ایک سیریز میں بڑھ سکتا ہے، ہر ایک پراجیکٹنگ بالکونی سے نشان زد ہوتا ہے۔
سب سے اوپر ایک بلبس گنبد، ایک کھلا پویلین، یا دھات سے ڈھکا شنک ہے۔ مینار کے اوپری حصے عموماً نقش و نگار سے مزین ہوتے ہیں۔ اقدامات اندرونی یا بیرونی ہو سکتے ہیں۔ فی مسجد میناروں کی تعداد بھی مختلف ہوتی ہے، ایک سے چھ تک۔ یہ ٹاورز "اسلام کے نشانات" کے طور پر بنائے گئے تھے۔ دور سے نظر آنے اور اسلامی کردار کے ساتھ ایک جگہ پر مہر لگانے کے لیے۔
