Mughliya Libas
مغلیہ لباس
مغلیہ سلطنت برصغیر پاک و ہند میں 1526 سے 1858 تک موجود ایک ریاست تھی۔ 17ویں صدی میں اپنی طاقت کے عروج پر، مغل سلطنت نے تقریباً پورے برصغیر اور آج کے افغانستان کے کچھ حصوں پر قبضہ کر لیا۔ مغل سلطنت دوسرے مذاہب کے ساتھ رواداری کے لیے مشہور تھی اور اس وقت یورپ کے مقابلے اس کا معیار زندگی بہت بلند تھا۔
اورنگزیب (1658 سے 1707 کی حکمرانی) کے تحت مغل سلطنت نے اپنی سب سے بڑی علاقائی توسیع کا تجربہ کیا۔ تاہم، علاقائی توسیع نے اسے مالی اور عسکری طور پر اس حد تک بڑھا دیا کہ 18ویں صدی کے دوران یہ ہندوستان کے سیاسی ڈھانچے میں ایک علاقائی طاقت کے طور پر گر گیا۔ مرہٹوں، فارسیوں اور افغانوں کے خلاف کئی سنگین فوجی شکستوں کے ساتھ ساتھ ملک کے اندر مسلم "حکمرانوں کی ذات" اور کسان ہندوؤں کی محکوم اکثریتی آبادی کے درمیان مذہبی دشمنی کی شدت نے اس کے زوال کو مزید تقویت بخشی۔
1858 میں دہلی کے آخری عظیم مغل کو انگریزوں نے معزول کر دیا تھا۔ اس کا علاقہ برطانوی ہندوستان میں ضم ہو گیا۔ فارسی اور ہندوستانی فنکاروں سے متاثر فن تعمیر، مصوری اور شاعری کے بھرپور ثبوت نسل کے لیے محفوظ کیے گئے ہیں۔ قدیم ہندوستان کے لوگ اپنے لباس کے بارے میں فلسفیانہ نظریہ رکھتے تھے۔ یہ زندگی میں بہت کم اہمیت رکھتے ہیں۔ لیکن وہ زیورات کے شوقین تھے۔ مسلمان حکمرانوں کو لباس کی رونق اور سونے کی چمک دونوں پسند تھیں۔
لیکن جیسا کہ تھا، چہرے اور ہاتھوں کے علاوہ ایک انچ بھی ننگی کھال سجاوٹی نمائش کے لیے دستیاب نہیں تھی۔ اس نقصان کی مکمل تلافی زیورات والے لباس اور ان پر زیور پہننے سے ہوئی۔ لنگوٹی پر باندھتے ہیں اور پھر کپڑے کی پرچی کو دونوں ٹانگوں کے درمیان سے گزرتے ہوئے اسے اوپر لاتے ہیں اور پیچھے کی لنگوٹی کی تار سے لگاتے ہیں۔ خواتین کی بھی ایک لینگ ہوتی ہے، جس کا ایک سرا وہ اپنی کمر کے گرد باندھتی ہیں اور دوسرا سر پر پھینکتی ہیں۔ "
پہلے عظیم الشان مغل بابر (ظہیر الدین محمد بابر۔ 1526 سے 1530)، وسطی ایشیا سے شروع ہونے والے تیموری خاندان کے ایک شہزادے نے دہلی کی سلطنت کو فتح کیا، جس کا آغاز آج کے ازبکستان اور افغانستان کے علاقے سے ہوا۔ تاہم، شمالی ہندوستان کی زیادہ تر خواتین غیر ملکی لباس کی نقل کرنے میں ہچکچاہٹ کا شکار تھیں اور آدھے بازو والی چولی (چولی)، ٹخنوں کی لمبائی والا اسکرٹ (گھاگرا) اور سر کے اسکارف (اورہنی) کو ترجیح دیتی رہیں۔ اوپری لباس کی گردن اور بازوؤں پر مکمل کڑھائی کی گئی تھی اور شفاف اورہنی کے سروں کو پومپومز سے سجایا گیا تھا۔
Pompom، اون یا ریشم کی ایک سجاوٹی گیند، فیشن میں بہت زیادہ تھا۔ وہ ان ڈوروں پر پائے گئے جو بازوؤں اور کنگنوں کو باندھے ہوئے تھے، جوتوں پر لٹکتے ٹاسلز کے آخر میں اور بالوں پر۔ لیکن رئیسوں اور حکام کی بیویوں اور اعلیٰ عہدے پر فائز خواتین نے مغل فیشن کے مقناطیسی اثر اور خوبصورتی کے سحر میں مبتلا ہو کر بہتے ہوئے لہنگے، چست پتلون اور اورہنی کے ساتھ مغل جاما کو اپنا لیا۔ جاما کے نیچے پہنی ہوئی سجی ہوئی سیش کے سرے نظر آ رہے ہیں۔
