Renaissance Humanism

رینیسنس ہیومنزم

Renaissance Humanism سے وابستہ فنکاروں نے ایک نقطہ لکیری نقطہ نظر سے trompe l'oeil سے chiaroscuro تک انقلابی فنکارانہ طریقوں کا آغاز کیا تاکہ وہم کی جگہ اور نئی انواع تخلیق کی جا سکیں، جن میں سامنے کی تصویر کشی، سیلف پورٹریٹ اور لینڈ سکیپ شامل ہیں۔ کلاسیکی تعلیم کے احیاء نے نشاۃ ثانیہ ہیومنزم کے فلسفے کو متاثر کیا، ایک اہم عنصر جس نے 1400 سے 1650 کے درمیان اٹلی اور پورے یورپ میں فکری اور فنکارانہ ترقی کو شکل دینے میں مدد کی۔

اس طرح فنکاروں کو پادریوں کے اثر سے آزاد کرنا اطالوی نشاۃ ثانیہ کے فن میں جہاں فطرت پرستی کا زیادہ اثر تھا، وہیں انسان پرستی کا اپنے موضوع پر زیادہ اثر تھا۔ چرواہے کی ٹوپی اور سینڈل کے علاوہ ایک عمر بھر کا نوجوان، برہنہ، فاتح کھڑا ہے، ایک پاؤں اپنے دشمن کے کٹے ہوئے سر پر ٹکا ہوا ہے۔ اس کی معاون ٹانگ کے قریب ہاتھ میں ایک بڑی تلوار ہے، جب کہ اس کا دوسرا ہاتھ، اس کے کولہے پر رکھا ہوا، ایک پتھر کو پکڑتا ہے، غالباً وہی جو اس کے قدموں میں جنگجو کو شکست دینے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔

1440 کی دہائی میں ڈوناٹیلو کے ذریعہ کانسی میں ڈالی گئی یہ اینڈروگینس شخصیت نوعمر کنگ ڈیوڈ ہے، جو مسیح کا آباؤ اجداد اور عبرانی بائبل کا ہیرو ہے۔ ڈیوڈ نے مشہور طور پر دیو ہیکل گولیتھ کو شکست دی، اپنے لوگوں کو صرف ایک گولی اور خدا کے فضل سے مسلح کر کے آزاد کیا۔ ان کی کہانی نشاۃ ثانیہ کے فنکاروں کے لیے ایک مقبول موضوع تھی۔ ڈیوڈ کی براؤن پر ایمان کی فتح نے ظالم مخالف سیاسی موضوعات کو بیان کیا اور اس مسیحی پیغام کا مظہر کیا کہ خدا کے چنے ہوئے لوگ لازمی طور پر غالب آئیں گے۔

جبکہ موضوع یہودی عیسائی ہے، اس شخصیت کی شکل بصری دلچسپیوں کے ایک مختلف سیٹ کو بتاتی ہے۔ بائبل میں کہیں بھی ڈیوڈ کو جنگ لڑنے کے لیے اپنے ننگے جسم کو اتارنے کے طور پر بیان نہیں کیا گیا ہے۔ ڈیوڈ کی جنسی عریانیت اور اس کا مانع حمل پوز قرون وسطیٰ کے دور کی بجائے قدیم یونانی اور رومن کافر مجسمے کی شکلوں کی عکاسی کرتا ہے۔ کام مکمل طور پر آزادانہ ہے اور، ایک قدیم مجسمہ کی طرح، اصل میں ایک بلند کالم پر دکھایا گیا تھا۔ یہ جگہ کا تعین، نیز پیمانہ اور کانسی کا میڈیم بھی قدیم یونانی رومن آرٹ کی خصوصیت ہے۔

ڈوناٹیلو کا ڈیوڈ بصری فن کے دائرے میں داخل ہونے والے انسانی مفادات کی ایک مثال ہے: تیرہویں صدی کے آغاز میں، اطالوی عمارات، مجسمے اور پینٹنگز تیزی سے نظر آنے لگیں جیسے وہ قدیم یونانی رومن دنیا میں نظر آتے تھے، چاہے وہ موضوع ہی کیوں نہ ہو۔ سیاق و سباق اور افعال کافی مختلف تھے۔ اپنے کلاسیکی طور پر مائل سرپرستوں کے مفادات کی خدمت کرنے اور ان کی اپنی آسانی کا مظاہرہ کرنے کے لیے، بصری فنکاروں نے قدیم دور کے فن اور فن تعمیر کے ساتھ ساتھ قدیم مصنفین کی ان کے بارے میں بحثوں سے متاثر ہو کر نئے طریقوں کی کھوج کی۔